南靖“异装”土地公戴宰相帽穿龙袍

来源:闽南网 2012-07-12 07:28 http://www.mnw.cn/ 海峡都市报电子版

[摘要]南靖山城镇大同路兴庆庙的土地公，却是头戴宰相帽、身穿皇帝龙袍。兴庆庙管委会主任王漳城说，这跟一段少年慈禧的民间故事有关。

　　闽南网7月12日讯在民间，很多人信仰供奉福德正神，即土地公。常见的土地公形象，一般是穿着普通人的服装，而南靖山城镇大同路兴庆庙的土地公，却是头戴宰相帽、身穿皇帝龙袍。兴庆庙管委会主任王漳城说，该庙土地公的奇异“装扮”，跟一段少年慈禧的民间故事有关。

　　兴庆庙不大，只有14平方米，神位正中的土地公头戴宰相帽、身穿皇帝龙袍，左手捧着金元宝，右手握着龙拐杖，栩栩如生。土地公左边的护卫武官手握一把刀，右边的文官捧书持笔。88岁的村民黄珍说，兴庆庙的土地公胡须由少女头发制成，其它地方的土地公一般是用刻须或画须。

　　兴庆庙管理委员会主任王漳城说，兴庆庙始建于清朝道光年间，在文化大革命“破四旧”期间，庙和土地公神像都被毁掉。改革开放后，在原址重建庙宇，根据老人的回忆再雕神像，让他戴上宰相帽、穿上皇帝龙袍至今。至于为何异装，还跟一段少年慈禧的民间故事有关。

　　相传，慈禧15岁时，为寻找养父惠征到漳州府，在漳州旧桥下，被南靖人阮逢时所救，暂住山城阮厝底（阮逢时家）近半年。某日慈禧逛街时，遭流氓追赶调戏，躲入此庙供桌下许愿，求土地公保佑，流氓在庙门看到庙小便离开。之后，慈禧返京被选上秀，成为咸丰皇帝的宠妃。她为感谢土地公当年的“救命之恩”，请皇帝准奏赐兴庆庙，特准他头戴宰相帽、身穿皇帝龙袍，并由县令给他穿衣戴帽，配文官武将神像护卫。

　　王漳城说，当时，人们把慈禧住过的那个巷子叫“美人巷”，20年前因县城改造，“美人巷”被拆掉，即现在的“工农巷”。别的地方为土地公过生日都在中秋节，兴庆庙则提前一星期（农历八月初八），还要连演三天社戏，并举行“求龟”、“弄狮”等民俗活动，锣鼓阵套路阵势均学自慈禧太后的家乡山西。150余个“福户”，一年365天轮流为庙中的两盏长明灯添油，并供奉茶果糕点，已经延续两百余年。

　　南靖县文史专家谢新鎏（音同“流”）说，《南靖县志·民国版》卷二十八《丛谈》载有一段文字，跟王漳城所说的部分民间故事相似。文曰：“逊清咸丰癸丑，漳观察文秀，号莲溪，正黄族人，遭双刀之乱，殉节殁于官。其女文氏（即西太后慈禧）避难山城，宿老师阮逢时家。事平回籍，值咸丰帝征选宫人，遂应选入宫，未几进位西宫，追念昔日拯救之情，乃赠阮逢时孝廉方正，赏给五品顶带荣身。弟阮逢尧候补分州。及明诏召京任用，而阮逢时则以年老告辞”。曾几何时，国内一些热心学者对慈禧太后少年在南靖生活的历史做许多考证，基本得到认同。兴庆庙的土地公“服装形象”，可能是迄今发现的第一座，从某种程度而言，还填补“慈禧少年之谜”的一段空白。（海峡都市报闽南版记者徐东升黄颖）

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