漳州台商投资区文圃山历史文化资源亟待挖掘开发

­　　锁在深闺人未识天生丽质难自弃——文圃山丰富的自然景观与历史文化资源亟待挖掘开发

­　　文圃山地处漳州角美(今漳州台商投资区)和厦门海沧两地的交界处，主峰位于漳州龙池岩山峰，海拔高422米。该山山势虽然不高，却是闽南沿海的风景名胜，集秀美的自然风光与丰富历史人文景观于一体。保护、开发文圃山丰富的自然资源，希望能引起市有关部门的高度重视，并加紧对这些珍贵资源加以挖掘、整理、规划，把她打造成厦漳交界点和漳州台商投资区一张亮丽的文化名片。

­　　文圃山珍贵的自然资源和深厚的历史积淀

­　　文圃山峰峦叠嶂，森林茂密，山泉潺潺，自然风光秀美，山谷里生长有野生巴戟、灵芝、石斛、金线莲、白花蛇舌草等数百种珍贵中草药，是闽南地区不可多得的中药宝库。文圃山亦是闽南一带不可多得的历史人文荟萃之地，明代何乔远的《闽书》卷十一的《方域志》有载：“文圃山原名十八面山，唐谢翛与其弟修读书于此，人名其山‘文圃’。后南唐主簿洪文用，宋崇宁中处士石蕡亦隐居此山”。可见唐宋时期文圃山已是名士文人汇聚的地方。宋名医保生大帝吴在这里采药炼丹，治病救人；宋大儒朱熹亲临这里讲学。所以，历史在这里留下了十分厚重的释道儒文化遗产：

­　　其一是北宋名医、被历代追封而成保生大帝的白礁村吴(979—1036)在文圃山采药炼丹留下的诸多遗址——丹灶石(宋宝庆元年，即1225年同安知县九江王楷题刻“丹灶石”三大字)、吴升仙处(即其采药跌下悬崖之处)等；硕大的丹灶石石顶上有七个小孔洞和人工凿出的一条细细水道，当地村民说是当年大道公炼丹熬药所需的特殊水源，而石刻上的“宝庆元年”却体现了它的特殊价值，“宝庆”是南宋理宗的年号，这是漳州有明确纪年的最早摩崖石刻之一。

­　　其二是始建于南朝宋武帝永初年间(420-422)的千年古刹龙池岩寺，迄今已近1600年历史，该寺的历史比青礁、白礁慈济宫，泉州开元寺，漳州南山寺，福州涌泉寺还早，是目前漳州最早的寺庙，也是福建最早的寺庙之一。寺院的一方清康熙三十五年的《重兴龙池古刹碑记》，记载了一段海内外同胞共兴文化史迹的历史。根据碑记的叙述，清朝初年，清廷为了防备郑成功复明，强令闽南沿海民众迁界，有些民众背井离乡，后退四十里；有些民众则逃离故里到海外谋生，此后位于沿海处的龙池岩寺遂被废弃。

­　　康熙底定台湾之后，当时为同安县辖地的龙池岩一带民众也纷纷回到故里，见到龙池岩寺已毁，乡亲们“还瞻故山，志切修复”，但苦无资金。于是“万里募诸外国大檀越”，由于得到了海外谋生的乡亲和本土事业有成的乡亲大力支持，因此龙池岩寺得以重建，也成为情系海外乡亲的一条精神纽带。

­　　其三是三贤堂。宋进士杨志为纪念在此山隐居著书的唐文德元年(888年)进士、青礁人谢翛、南唐主簿洪文用和宋崇宁文士石蕡，特在龙池岩寺旁边建了三贤堂。

­　　其四是华圃书院。宋代著名理学家朱熹初登仕途，任同安主簿(1153—1157)时，因慕“三贤堂”之名，曾登临龙池岩游览。后在龙池岩边上建立玉屏讲堂，亲自讲学，四方学子纷纷登岩求教，影响日益扩大。附近不少人在岩上建造书舍，供附近子弟就学住宿。传说，书舍共有99间，傍山而筑，鳞次栉比，雄伟壮观。之后朱熹把玉屏书院易名为“华圃书院”。至今，龙池岩的山腰路口还存有“华圃书院界碑”的古碑。这是朱熹一生中创办的第一个书院，书院占地1000余亩，是当时闽南规模最大的学校，是士子求学之地，被誉为“闽南第一学府”。该书院培养了诸多人才，如明末著名东林党人进士周起元、进士林魁，清进士、名绅黄涛；儒商、著名于海内外的十三行行首潘振承及进士潘文进、潘有为等都曾就读于此。明洪武元年(1368年)名儒胡宗华也曾在此设馆授徒。

­　　当时保留至今的龙池岩寺山门一副对联道出了寺院几乎是融为一体的地理位置情况，联云:“胜地接文山佛原称士；梵宫临华圃释可通儒。”

­　　华圃书院的故迹还流传有诸多两岸学术及教育方面交往故事，因为当年提早来福州乡试的台湾学子，在厦门登岸之后，有的就近在这里复习，而后才赶赴省城考试，在大陆走上科举之路；有的返归故里，留下一段难忘记忆给子孙。近年来，随着海峡两岸民众往来的日益密切，龙池岩成了返乡台胞的寻根之地。

­　　明万历十二年(1584年)当地潘氏宗亲重建龙池岩寺，历时五年而成，复请普辉大和尚住持。清康熙三十五年(1696年)，旅居南洋的郭天榜、林应章等华侨再次捐资重建，可惜不久后因故荒落。乾隆二十七年(1762年)，由乡绅潘振元主持修葺龙池岩寺，诸乡贤在寺侧重建华圃书院和讲堂，据古书载，行商领袖潘启曾捐资“修华圃书院及紫阳祠、增餐钱，供远来学者。”同时修葺龙池岩寺。于是禅寺和书院相互辉映，一时称盛。是时寺的周围还先后增建了紫阳祠、爱莲居、栖贤楼等一批景观，文圃山华圃书院与龙池岩寺遂成为附近民众乐游之地。之后，道光年间(1821-1850)禅寺和书院都有重修，光绪二年(1876年)重新修建以后，一直到上个世纪80年代，人们只能从遗基范围、残碑及历史记载中窥见其原来的规模和风貌。书院和其他景观已无跡可寻，佛寺的殿堂则处于破旧状态。

­　　新时期文圃山历史古迹的修复与建议

­　　改革开放以后，在当地政府和有关部门的扶持下，1982年住持善扬法师等僧人经数载努力，先后修复了大悲殿、祖堂、功德堂等殿堂建筑，台商灿坤居士同时捐建了藏经阁和念佛堂。其后，正实法师继任住持，还翻建了大雄宝殿。丹灶石边，台北陈添福先生捐建一座亭子，表达了对故里的一片亲情。至此，千年古刹龙池岩寺恢复了生机。但历史上盛极一时颇有名气的华圃书院，现只剩下犹可辨认的遗基断垣残碑，令人不禁叹惋。

­　　此外，山脚下，漳州重要海丝人物、十三行首领潘振承家族的部分故居(如一品资政大夫潘有量故居、中国洋务运务第一人潘仕成祖居)正在由潘氏后人潘世孟、潘鑫章等人出资，按其原来规制正在重新迁建复建，山上其父母的坟墓也得以修缮。

­　　上世纪90年代，一些文物贩子听闻白礁文圃山上有唐宋明清文物，便纷至沓来，盗走了一些石碑、石狮雕、石臼等物件。白礁村的农民企业家周大古知道后，招募了一支义务护宝队，甚至专门请村民长期蹲守。2002年至今，有3位村民在文圃山上坚守了14年，两个宋代石臼和一块“紫阳遗迹”石碑也被追回。

­　　60岁的潘清典老人是其中一位村民。他的家在白礁村潘厝自然村，在山上开了家小杂货店后，就开始看管华圃书院遗存文物。一起看管的还有他91岁身体健朗的父亲。

­　　“从小到大一直住在这里，老一辈也经常给我们讲书院的故事，这也培养了我们要保护华圃书院的意识。”潘清典老人说，华圃书院原是全国闻名的，本地人对它的历史文化很了解。但白礁村原属同安，到上世纪五十年代才划归漳州，因此在漳州很少人知道文圃山的华圃书院。

­　　老人家说，他年幼时，常来这山上玩，看到这里有非常多文物，但那时群众缺乏文物保护意识。不少古石柱、石条、墓地里的唐三彩等都遭到偷窃，很多则被抬走作为石料另作他用。“这十几年来，平日村里都有自愿者前来照看，所以再没有出现文物被偷、被毁坏的情况了。但要真正保护起来，还需要以政府为主导来规划开发。”

­　　白礁村贤达周大古已自费投资数百万元修好了上龙池岩寺的盘山公路。他还在半山腰上修建了停车场和龙池阁水池景观，在龙池岩下兴建了一片以竹子为建筑材料的、古色古香的文创园，并已自筹资金准备重建华圃书院，现在大量的建筑材料已经进场。生于斯长于斯的他，自创业成功有了资金积累之后，热心桑梓公益事业，以之回馈家乡。十年前就开始并多次呼吁保护和恢复华圃书院。他觉得，应该通过政府主导就地重建华圃书院，恢复当年风采。

­　　重新规划开发文圃山历史文化公园的思考

­　　文圃山厚重的文物古迹是漳州的重要历史文化宝库，也是福建省乃至中华民族的宝贵文化遗产，它还蕴藏着海峡两岸文脉和漳州海丝文化的历史源头，这样丰富而独特的资源长期搁置缺乏认真的保护、开发和利用，是非常浪费非常可惜的。市政协委员潘世孟也曾多次建议恢复文圃山大景区，重修华圃书院。我们觉得，这些文物应深度的挖掘并加以规划、建设，在保护中开发，在开发中保护。现在又有热心的企业家愿意为之在资金上提供帮助，政府及有关部门应抓住这一契机，顺势而上，推动文圃山历史文化和自然风光的科学规划和开发，把建设文圃山历史文化公园，融入已经规划的漳州东部旅游片区，建设和打造漳州(特别是台商投资区)的文化新亮点、新名片。

­　　为此我们建议：

­　　1.重建华圃书院。文圃山最重要的古迹，除了始建年代久远的龙池岩，就是朱熹讲学之处华圃书院了。华圃书院现在重建有诸多有利条件，一是原址清楚，我们在实地调查时看到，华圃书院因为历史上曾多次在原址上重修，现在遗存的石砌屋基范围一间间清晰可见，只要根据这些遗留下来的屋基重建，就能原生态恢复华圃书院的原来规模；二是近几年来白礁村(华圃书院和龙池岩现在均属白礁村辖区土地范围)村民周大古组织一支文圃山文物保护志愿者队伍，已收集有华圃书院原有的大量建筑石构件，只要政府出面主持规划重建书院，他们愿意无偿献出这些珍贵的古构件，使华圃书院的历史原状恢复有了构件上的保证；三是书院的重建需要大量的资金财力，现在有白礁村贤达周大古等热心捐助，修复书院的最大瓶颈经费投入已经不是问题，只要得到政府的支持，把这一项目列入政府文化建设规划之中，并指派文物修建专家现场指导，定能在短时间内使华圃书院重新得到恢复，从而为台商投资区增添一处具有历史韵味的文化景观，也可以借此进一步推进海峡两岸的文化交流。

­　　2.要对白礁村村民和贤达周大古的自发保护文圃山文物和投资修建文圃山历史文化景点的热心和奉献予以肯定，呵护他们热爱乡梓文化公益事业的可贵精神和积极性，把兴建文圃山历史文化公园纳入当地“十三五”文化产业建设的规划之中，深入实地听取他们对文圃山历史文化资源开发的意见和建议，积极介入和引导他们继续为家乡文化产业的建设贡献力量。

­　　3.下力气建设文圃山历史文化公园。要对文圃山这些重要而珍贵的历史文化资源、优美的自然地貌资源进行科学规划、综合整治，发掘其森林茂密，植被覆盖率高，中草药丰富的自然资源，规划环山森林浴步道和游客休憩观光亭台；建设包括食疗、水疗、鱼疗、蜂疗、针灸康复等项目的养生休闲度假服务中心；建设龙池岩素食美食文化一条街，完善龙池岩的朝圣接待服务；建设文圃山旅游商品一条街，建设上规模的碑林观赏片区。把文圃山开发成漳州台商投资区集朝圣、观光、养生、休闲、科研、度假于一体的独特自然的旅游胜地，积极融入厦漳泉大都市旅游文化圈，增强该区的文化软实力，形成漳州以及台商投资区的对台文化与经济交流的新窗口，推动两岸经济文化交流，促进漳州台商投资区经济文化的繁荣发展。

­　　何池汤漳平供稿