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漳州发现天地会秘籍 内藏天地会创始人真迹

来源:东南网 2011-07-29 15:25 http://www.mnw.cn/ 海峡都市报电子版

传说1 郑成功

  “平生不见陈近南,便称英雄也枉然!”在《鹿鼎记》书中,陈近南这位天地会总舵主是一位极有号召力的大人物。按照小说的说法,陈近南本名陈永华。历史上陈永华确有其人,他是台湾郑成功的军师,福建同安人,他为开发台湾作出了卓越功绩。同时,在天地会的起源学说中,有一种说法为“郑成功说”,郑成功是大哥,香主是陈永华。

传说2 郑开

  根据云霄天地会学者研究,郑开是漳浦县云霄高塘村(今云霄县莆美镇高塘村)人,乳名洪,家中雁行第二;中年出家为僧,法名提喜,人称“洪二和尚”。他被乾隆皇帝定为天地会的创始人。

  据传,郑开是“乌龙神”降世,属兔,生日八月初九,随水灾来出世,但却做了和尚贼头,成了“一条孽龙”。乡里人都叫他“和尚仔开”,他不但武功很好,而且会“变法术,使阴兵”,“会和玉皇大帝说话”。“和尚仔开每次要做事以前,都要在庙埕中的一根通天柱旁作法,开始时把自己的身体紧靠着通天柱,将嘴紧贴着柱子念念有词,然后又把耳朵紧贴着柱子,像是在凝神细听,说是在听天地公复降给他旨谕,批准他替天行道做大事,救苦救难救百姓。”

  之后在他的主持下,便诞生了天地会。

传说3 道宗

  除了云霄一派,漳州其余各地基本支持“万五道宗说”。

  据传,康熙十三年(1674年),西鲁强寇入犯我国边境,清廷官兵屡战屡败,康熙旨令张贴皇榜招募天下英雄豪杰,许诺若能拒寇退兵者封侯赐爵。南少林僧人为国揭榜请缨,得胜回朝后谢辞封赐,回归山林。然而,康熙却背信弃义,遣官兵剿杀僧人,放火烧毁了少林寺。有十三个南少林僧人逃了出来,最后只剩下五个侥幸逃过一劫,他们来到闽南,与长林寺的主持达宗(即道宗)歃血盟誓,秘密创立洪门天地会,揭起反清旗帜。

  其中的五个少林僧人,也就是《会簿》上所说的“五祖”。这就是广传于世的“火烧少林寺”的故事,即在天地会流传下来的众多会簿中所提到的“西鲁故事”。

  而据漳州历史学会副会长曾五岳先生研究,万五道宗俗姓张,名木,号达宗,洪门内部称他为长林寺五祖、万云龙、万提喜、洪二和尚、无智禅师等,漳州府平和县琯溪(今县城小溪镇)后巷村人。

  而根据张长水研究,道宗(1613—1701),诏安官陂凹坑人,原名张百通。明末清初,道宗作为一名高僧,是郑成功部将建安伯张耍(又名万礼)的小功弟(五服内族弟)。顺治七年(1650年)五月,“以万为姓集团”出现,推万礼为老大,道宗排第五,因而叫万五道宗。万礼死后,道宗在漳南秘密结社成立天地会。

衍生门派众多

孙中山曾加入天地会

  据现已发现的有关天地会的文史资料,研究人员得出以下结论,天地会最初主要在福建、粤东及台湾一带流传,到了清中、晚期,“洪门”山堂支系遍及江南及中国各地,甚至发展到东南亚及欧、美各地,会员以百万称。孙中山、秋瑾、陶成章等辛亥革命党人曾先后加入“洪门”相关组织,孙中山先生甚至直称“洪门”为“民族老革命党”。

  据方群达介绍,1904年1月,孙中山赴美国檀香山,在洪门老前辈的介绍下,加入了该地(檀香山致公堂)天地会组织,并在入闱仪式上,当场被封为“洪棍”(洪门称“元帅”为“洪棍”)。

  从此,在孙中山先生的领导和影响下,海外各地致公堂洪门天地会的成员,纷纷直接或间接地参加了孙中山领导和发动的反清武装起义,有钱出钱,有力出力。

  其中,在著名的黄花岗之役冲锋陷阵、献身捐躯的72名烈士中,就有29位是海外华侨和洪门人士。在经济上,海外洪门组织还慷慨捐资输财,筹集巨额经费支援国内革命。

  据方群达介绍,目前洪门天地会的分支主要在海外开展活动,“可以说有华侨的地方就有洪门人士 ”。而且,目前许多洪门组织正进行改革,海外部分洪门致公堂已经开始转型成为慈善团体。

  把秘密文件取回家里后,张课桃便通过熟人介绍找到了老乡张长水,请他帮忙翻译一下这些秘籍。

  看到秘籍,张长水大为震惊,此后便经常往张课桃家里跑。而只有待解读与释意让自己满意了,张课桃才肯拿出其他抄本。

  解读过程中,张长水发现这些手抄秘籍详细地介绍了天地会的情况,其中囊括天地会创始人道宗等会内人士近30幅图像。

  其后,张课桃陆续拿出的秘籍会薄抄本,主要包括《反清复明程》、《张万将军立天地会》、《反清复明口言程草》、《康熙甲寅反清复明志记》、《真言咒语全集》等近10册。在所有的会薄抄本中,只有《真言咒语全集》张长水将其断定为天地会创始人万道宗张百通唯一的真迹手抄稿,因为其书法精妙。而其余的为后期抄本,是非康熙时代天地会会内人士所为。

  另外,张课桃还带了一些“秘密的东西”让张长水看,其中有五龙会(天地会)会碑1通、剑2把、印3枚。三枚印章分别刻着“佛法立天地会”,“天地会”,“五僧立日记”。

  在英国不列颠博物馆藏有一部天地会《会簿》,张长水查阅相关资料后,将张课桃给的文物与之比较,发现两者内容相近。他意识到,张课桃这些文物所释放的天地会信息体系完整,实属罕见,为天地会研究难得的参考资料。

天地会保藏主后裔的秘密

动荡年代,文物藏山洞,一晃几十年

  一个普通人家为什么会拥有这么多的天地会会簿秘籍?张长水对张课桃的家底产生了疑问。而这些问题,随后他在会簿里找到了答案。

  原来,这些会簿秘籍是一位名为“张庭瑞”的清代人所有。此人是当时天地会的保藏主。而经过对其族谱等家族历史资料的研究,张长水发现张课桃就是“张庭瑞”的后代!

  据张长水介绍,原本这些秘藏被张课桃的母亲许美拥女士藏在家里。可是在动荡年代,许女士担心这些东西会惹是生非,便秘密将它们转移,藏到了天马山上的一个庙里,可是后来又觉得不妥,又再一次转移到高隐寺后的山洞中。

  为了掩人耳目,许女士可是下了一番工夫。她曾对张长水说,当时她身上背着个背篓佯装上山采茶,用油纸将会簿秘籍包起放在背篓里,上下都用茶叶盖住,以防有人搜身。就这样把文物藏了几十年,如果没有张课桃提起,她也快忘了这回事了。

  而后,张课桃表示要寻找天地会的遗址,张长水便根据会簿中的记载向其指出了几个意向,建议到天马山头寻找。果不其然,张课桃陆陆续续在高隐寺附近,找到多处天地会遗迹。这些遗址的发现,成了证明天地会起源地的重要证据。

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