漳州最年轻牌坊志洁行芳坊 述说着一段传奇

　　
1922年建的牌坊，因村人感恩而被保护得极好

　　
牌坊对联，为康有为所题

牌坊速读

坊名：志洁行芳坊

年代：民国十一年（1922年）

人物：郭春秧祖母许氏

类型：贞节牌坊

地点：角美镇寮东村

　　闽南网5月16日讯 五四运动后，还有人立贞节牌坊？

　　这位立坊人，还是被称为一代“糖王”的郭春秧。牌坊是其感念祖母许氏的养育之恩所立，民国大总统徐世昌为牌坊题写正匾，楹联则由康有为题写。

　　这座牌坊，也是漳州最年轻的牌坊。

石牌坊立于桥头题词描金清晰可见

　　几经询问，我们才找到角美镇寮东村。听闻我们是来看郭春秧所立的贞节牌坊，村民热情引路。

　　寮东村有两个入口。在第二个村口的不远处，我们远远看到了一座石牌坊，立在石桥一头。

　　这就是“志洁行芳”坊。牌坊为石仿木结构，三门五楼四柱，正楼四坡顶，边楼二层，造型精美。正匾镌刻民国大总统徐世昌题写的“志洁行芳”四字，坊柱镌刻有康有为及清末状元夏同和等人题写的对联：“苦节之贞玉树生阶添兰桂，大耋长寿紫纶表里降云霄”。对联上联边款题：“郭母许夫人守节五十一年奉准旌表建坊”，下联落款：“南海康有为撰并书”。

　　据牌坊边的立石介绍，牌坊建于民国十一年（1922年），是一代“糖王”华侨郭祯祥（字春秧），为其抚孤守节51年的祖母许氏而立。

　　令人纳闷的是，其时已是五四运动之后，清朝皇帝已经下台，为什么还有贞节牌坊？

感念“糖王”善举村人用心维护牌坊

　　郭春秧父亲早逝，从小由祖母许氏抚养成人。17岁那年，他跟随叔叔郭河东，远渡爪哇（今印尼）经营糖业，后成为当时能与荷兰人抗衡的糖业巨头，被称为“糖王”。他还创立台湾茶商公会，营运茶叶至南洋。

　　地方史专家林南中介绍，郭春秧致富后，回乡捐建了锦湖小学，免费招收学生上学；创办“嵩江孔圣大道会”，资助贫苦乡亲；开设“大道医局”，为百姓义务治病。

　　今年70岁的郭宏彬，和郭春秧属于同一族系，论辈分要称郭春秧为叔祖。他介绍，历史上，寮东村曾大旱3年，郭春秧用船只运来大米，资助族人生计。邻近村庄的村民有所求，他也欣然帮助，口碑极好。

　　寮东村靠海，常有水患。郭春秧便从南洋引进红树林种植，原本要全村人看护的海堤，因此只需12人看护即可。“1952~1954年，海南等全国各地都来我们村互助组买‘枷定梨’（闽南话：红树林种苗），村民就到海边去捡，收入归个人。”

　　72岁的村民黄秀叶记忆深刻，在1959年8月22日，护堤的红树林由于被人砍伐当柴火，当天台风来袭，堤岸崩溃，村庄洪水肆虐。当时正值学生时代的黄秀叶仍记得这样的说唱：“8月22日台风去，消息传到步文去，步文的党支书，派人力物力来支持……”（步文，现为龙文区的一个镇）经过此事，村人更加意识到红树林的重要作用，也更加珍惜郭春秧的恩德。正因如此，其祖母的石牌坊被完整地保存下来，鲜有人敢破坏。且每隔几年，村里就会组织人力对牌坊上的文字进行“描金”。

尊孔崇儒的康有为欣然为贞节坊题词

　　康有为一生云游四方，却从未来过漳州，为何这个牌坊会留下康有为的墨宝？除了这个地方，漳州还有哪里可见康有为的真迹呢？

　　林南中介绍，康有为书法，世称“康体”，其在书法艺术方面的成就，并不比他在政治舞台上的作为逊色。除了这个牌坊，1925年，康有为还为漳州文庙撰写了《重修漳州学宫记》，该碑立于文庙东庑北端。据民国《龙溪新志》记载，这是当时辛亥革命后，负责漳州教育改革的漳州名儒黄仲琴聘请康有为撰写的，“致酬千金”。

　　而康有为为这座牌坊题写的对联，时间比漳州文庙的碑记还早了3年。当时，五四运动已过去2年，这种存在于封建时代为妇女“贞节”立坊的举动正悄然退出历史舞台。然而，民主共和与封建伦理等各种新旧思潮，正在中国大地激烈碰撞，当时的康有为正在为他的“尊孔崇儒”摇旗呐喊，接到来自闽南士绅为其祖母立贞节牌坊题词的函请，便欣然同意，“晚年的康有为也卖字为生”。

结束语

牌坊传奇等你来探

　　每一座牌坊，都于静立之中，述说着一段段传奇的历史。

　　今天，“探秘频道之漳州牌坊系列”暂告一段落。在这两周里，我们曾和学者专家一起冒雨登山，探寻失落的雨仙坊；也曾在周末的午后，拜访静候在古驿道边的恩荣坊；我们找到漳州市区仅存的一座街坊；也实地踏勘市区唯一一座贞节牌坊。限于篇幅，我们将这些牌坊整理成5篇文章，展现给大家。但跟漳州现存的近百座牌坊比起来，这不过只是冰山一角罢了。如果您有兴趣，不妨走近它们，用心感受每一段沉寂背后的风雨岁月。（海峡都市报闽南版记者 曾炳光 萧镇平 杨清竹 文/图）