浦头港独特庙“探花码” 供奉土地婆

来源:闽南网 2012-07-31 07:36 http://www.mnw.cn/ 海峡都市报电子版

考证

供土地婆的庙漳州仅此一座

　　沿着岸边步过一条小石桥，有一座庙，庙名很独特，名字唤作“探花码”。仔细向庙门口坐着的阿婆一打听，方知是座“土地庙”，有几百年的历史了，总建筑面积有260多平方米，不算太大，但在土地庙里，算是很大的了。

　　只见庙门施朱沐漆，金碧辉煌，庙中并列坐着土地公婆，男左女右。土地公白发苍苍，手握着黄金锭，土地婆则一脸雍容华贵，正襟危坐。

　　“闽南绝大多数的土地公是没有配土地婆的。”原漳浦县博物馆馆长王文径曾对闽南的土地信俗专门做过研究，他撰文说，这是他在漳州发现的唯一一座供奉土地公婆的土地庙。

　　郑惠聪说，闽南之所以少供奉土地婆，有一个传说。相传土地公很仁慈，平常乐善好施；而土地婆却很自私，整天都板着面孔。一次土地公和土地婆在探讨世间事物时，土地公主张天下人人丰衣足食，土地婆却说：如果天下人人丰衣足食，将来女儿要出嫁，谁来替她抬轿子？又有一次，辖区里有人死了，哭哭啼啼，土地公动了恻隐之心，想办法令其复活，土地婆则劝阻说：人死不了，以后谁还愿意来奉祀你？正因为如此，很多人都不愿意供奉土地婆了，“不过这仅仅是民间传说而已”。

故事明朝探花郎为了风水建庙

　　既然是土地庙，为何名字这么特别呢？

　　在探花码庙门外左侧墙上，有一块嵌在墙上的石碑，上面写着，此庙始建于明宣德六年，是由明朝南京户部右侍郎谢琏所建，因谢琏曾中过探花，所以称为“探花码”。

　　在这块碑的旁边，还嵌着另一块黑石碑，是10多年前刻的，上面则记载着跟谢探花建庙有关的故事。

　　故事说，相传谢家祖上曾在浦头港路边以卖粥为生，偶施粥救一地舆师，地舆师感动，为其选一灵地，声称后世必出状元，但谢琏出生后家尚极贫困，其父认为是祖上风水不好，欲将祖上骨骸迁出。地舆师恰经过，极言地理极佳，如必欲迁出，可准备糯米果备用，掘开墓穴后，果然见墓中出烟，地舆师急将糯米果堵住墓穴，口中称“状元去探花来”，并称你儿子跌伤，速回家救治，谢父回家果见谢琏从高墙上跌晕。

　　谢琏长成后果然极为聪明，但因家穷，为人做私塾先生度日，以木鸡腿蘸酱油度日，被邻居误认为偷抓鸡，芗剧传统剧目《木鸡腿》说的就是此事。经过苦读，谢琏终于高中探花。他想到祖墓风水确实很好，但为何家贫如此。便四处请地舆师察看风水，有认为是祖墓所在地水流太直，基本没有回游，不能聚财。谢琏听信此说，便在水沟入河处建码头，以土地庙镇之。

　　据漳州地方史志记载，谢琏字重器，龙溪人，明宣宗宣德二年丁未年（公元1427年），廷试第三人，即登马愉榜探花及第。初任翰林院编修，历升南京户部右侍郎，兼掌兵部务，至代宗景泰四年癸酉（公元1453年），因病逝世。

专家

可有条件恢复浦头港昔日风貌

　　“这些都是古庙，以前都是分布在浦头一带，但并没有建在一起。”郑惠聪说，后来由于这一地区开发楼盘，群众为了保护古迹，不得不把这些庙宇都迁建到沿港道的地方，所以现在变成一条街下来，集中那么多的庙宇。

　　据了解，2001年漳州市有关浦头港历史风貌街区的保护区域面积为2公顷，但经过10年，历史风貌街区正一步步走向消亡。专家在编制《漳州历史文化名城保护规划（2012－2030）》时，曾专门现场考究了浦头港，认为浦头港街区内的风貌特色已经泯灭，仅存浦头大庙、霞东书院、文英楼等文物及少量传统民居，所以提出以点状保护文物及历史要素为主，面积为0.2公顷。

　　“其实每个古迹、古街区都有很厚实的历史底蕴”。郑惠聪认为，可以有条件地恢复浦头港往昔航运中心风貌，打造一张旅游品牌。（海峡都市报闽南版记者萧镇平戴江海文/图）

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