探寻清代官宦家族昔日荣光 漳州湘桥村“才貌双全”

　　闽南网9月8日讯（闽南网记者 王惠敏 文/图）这里，有古厝，有名人，有文化，是一个有故事的地方。这个村庄有个美丽的名字，叫湘桥。它既有颜值担当，又充满才气，人文荟萃，令人着迷。

　　湘桥村坐落在九龙江畔，偎依着河道伫立于历史长河之中。2015年，漳州启动了九十九弯闽南水乡湘桥段建设项目，这里作为起点，如今即将呈现出另一番景象。站在新建的观景台上，久远的七星池重现轮廓，古朴的旅廊在一侧映衬着，古厝群就在对面，它们一同勾勒着一幅休闲闽南风的画卷。

湘桥村有官宅和民居10余座

　　驻村第一书记黄景林说，湘桥历来有划龙舟习俗。今后，村里将建龙舟博物馆、龙舟基地等，让往来游客体验龙舟赛乐趣。结合当地历史文化、名人轶事，这里也将建设文化一条街，发展特色旅游。

古厝群错落 座座有故事

　　自清朝至民国初期，黄氏家族先后建了“大夫第”、“翰林第”、“进士第”、“贡元第”等官宅和古民居10余座，构成了黄氏同宗官宅民居古厝群。其中，有6座古建筑历经数百年风雨，至今保存较完好。每座的结构规格大致相同，都是五进式或三进式。

　　大夫第，即黄金钟故居。黄金钟（1662—1724年），字湘玉，号省庵，康熙年间官居杭州同知。他为官公正廉明，正直无私，政绩卓著，被敕封为奉政大夫，后因病辞官归故里，得赐“大夫第”匾。“大夫第”人才辈出，现代著名国画家、美术教育家黄稷堂就出生于此。

”大夫第”

　　这座宅第始建于清朝康熙年间，是这里最早建、最壮观的官宅之一，是典型的清代官宅建筑，属五进四天井大宅，两边有护厝，占地近五亩。门前一对雕有喜鹊、寿鹤、麒麟之类表吉祥的石鼓，历经几百年依然蹲守着。走进宅院，屋内雕梁画栋，古香古色，屋顶燕尾脊高高扬起，显其高贵。

　　“大夫第”的隔壁是“翰林第”。这座宅第的第一男主角是黄金忠的孙子黄兰枝。乾隆六十年，已是举人的黄兰枝上京考进士，但终名落孙山。那么，为何会有这座“翰林第”呢？古有云：“人生七十古来稀。” 黄兰枝70多岁才考进士，时值乾隆皇帝将退位，他深感老生考举之不易，就赐予70岁以上的落榜举人为“翰林”之职。所以，此“翰林”为钦赐。

“翰林第”

　　奉政大夫黄金钟有九个儿子，各个出类拔萃，四个当官，五个秀才，最为出色的是老五黄天瑞。他在雍正十一年考中进士，时年30岁，后当到刑部主事，官居六品。据介绍，黄天瑞和漳浦籍清朝大臣、太子太师蔡新是同窗。当时湘桥村的小孩念书，作文、考卷集成册，请蔡新题序。蔡新在序里谈到，湘桥重视教育，重视培养子女，同窗黄天瑞之才能有过于他。

　　黄天瑞在担任刑部主事时，办案很严。据介绍，当时他断案斩杀了一位皇亲国戚，雍正皇帝要见他。他误以为皇帝要降罪于他，自杀而亡，这年，他才32岁。而其实，雍正皇帝是要表扬他。或因去世得早，他的故居“进士第”虽是五进式，但较为简单，少了点气派。

　　沿着古厝群再往前走，就可看到“贡元第”。这座三进式宅第的第一主人是黄宏达，是黄金钟的长子。因为是家中老大，其父到杭州当官，他得帮忙照看家中弟妹，直到其父归乡，才去应考。在乾隆八年，他考上贡元，当时已40岁。

　　黄宏达留给世人的不仅仅是功名，还有他在教育上的贡献。清康熙年间，村里就开办私塾，黄宏达则专门从事教学工作，聘老师，建校舍，让村中子弟都接受“高等教育”。这给黄氏后人带来深远影响，也是其家族人才辈出的重要原因。

　　因长期积淀，湘桥村文化底蕴深厚，文人气息自然而然代代相传。“农民讲话非常斯文，都是文绉绉的，有点文言文味道，”漳州市文史馆研究员黄昌曾在谈及湘桥印象时讲到，有些村民会用“果然”一词，这让他感到惊讶，因为这个词在闽南语中很少用。

　　在清朝时期，黄氏家族是官宦世家。除了黄金钟、黄宏达、黄天瑞、黄兰枝等人，考上举人的更是不胜枚举。追溯其久远的祖先，也是大有来头。据黄昌介绍，黄氏家族的祖先叫黄天从，是宋代最后一位皇帝赵昺（bǐng）的姐夫。他的第七代后人黄国贤在明朝洪武年间到湘桥村开基，当时住在这里的并非都是黄氏。随着黄氏的势力越来越大，其他姓氏族群慢慢迁离。

“进士第“

流行病盛行 建有华佗庙

　　在古厝群中间，还矗立着一座保存完好的华佗庙，是福建省内唯一一座。古时的湘桥村经常有流行病发生，天花、鼠疫、霍乱等，一爆发就造成很多人死亡。人们无处寻医问药，便求助于神明。

　　在明朝中期，村庄就建华佗庙，供奉三国时名医华佗，当地人称“华元仙祖庙”。庙里还供奉着水仙尊王、关帝、蔡妈、夫人妈等神明，庙前、后殿则悬挂着“仙方妙著”、“声灵赫濯”巨匾。关于“仙方妙著”还有个跨越海峡两岸的故事。

古厝群中矗立着全省唯一的华佗庙

　　相传，清嘉庆年间，闽浙水师提督王得禄的兄嫂得了腹涨怪病，百般医治未见其效。因王得禄幼年父母双亡，由兄嫂一手带大，视嫂如母，对兄嫂的病情十分焦急。当部下告知龙溪湘桥有座华佗庙药签灵验后，他便派亲信到庙里求神问药。这位亲信求的药签是“柿霜三钱”，谁料在返回半路，药签被风刮走，回到厦门汇报王得禄，说的是 “砒霜三钱”。砒霜是毒药，但王得禄认为，既然华佗赐这味药，便买给兄嫂吃。没想到，其嫂药到病除。后来，王得禄亲自从厦门乘船沿九龙江畔寻华佗庙送匾答谢，亲题“仙方妙著”四字。

　　据“中国人名大辞典”载：王得禄，台湾嘉义人，字玉峰，乾隆末台岛林爽文起事，以武举集众助官军立功，授守备，后官至浙江提督。如今，来自嘉义县的台胞会到湘桥村华佗庙朝拜，系缘于此事。

　　华佗庙前尚有一株三百余年的古榕树，至今仍枝繁叶茂，榕树下有一天然石龟，多少年来一直默默地守护着这方宝地。“古榕傍绿水，石龟伴木舟”，别是一番风景，为华佗庙平添了几分画意。

追忆孩提时 水乡童趣多

　　76岁的黄昌生于斯长于斯。从小在“贡元第”长大的他对于古厝，有着深厚的感情，虽已不常住于此，但常回去看看。

　　“贡元第”在清乾隆年间仅有黄宏达一家，到黄昌这一代已是子孙满堂。据他回忆，在他孩提时古厝里一住就十七八户，三四十个人，两三代同住在“四合院”中。当时，他们家有4个人，有两间房，条件算是好的了。改革开放后，大杂院的每个小家庭盖了新房，才陆续搬出。

　　“小时候印象最深的就是水多，玩水、划船，船有大有小，有时候划船到石码去，跟那些大人，在那边采购一些东西回来。”黄昌讲述，年幼时喝的水是从河里或九龙江挑上来的。一到夏天，他们经常游泳，抓田螺、鱼虾，有了收获，孩子们都特别高兴，吃起来也特别香。

　　那时，村里的支柱产业主要是船运。文革前，村里还有烧砖窑、卖泥土等副业，人们就将砖块、泥土、石头等运到石码、厦门贩卖。如今，村庄变化大了，古厝没有人居住，保护先人留下来的建筑文化成了一种责任。在众人努力下，2007年12月，湘桥村被福建省政府确定为省级历史文化名村。

　　在黄昌看来，儿时的记忆一点点的消失，是令人痛苦的事。“希望把这些古老的建筑，都好好地保存下来，留下我们儿时的记忆，一代一代能够传承下去，是非常好的，因为这些历史的积淀，古代文明、古代建筑，都是值得我们去研究的。”他如是说。（完）