芗城区大桥社区水月亭庙“拜杯”选头家 14杯创新高
海都网-海峡都市报讯 前晚8时30分，芗城区大桥社区水月亭庙一年一度的庙头家选举如期举行。
这座建于明万历年间的水月亭，至今已有400多年的历史。2009年12月，它被登记为民间信仰活动场所。后来，庙内成立了管理会，主要负责管理寺庙的日常事务等。
管理会的头家和理事每年一换，每年农历四月初二，将以“拜杯”（闽南语，两个木质的类似月牙的东西，谁的杯数最高就当选为庙里的头家，其余的有杯数皆为理事）的形式选出一名头家和几名理事。
到底，“拜杯”是什么习俗？庙头家又是怎么产生的？让我们走近一探究竟！
拜杯者往地上一投掷，引来厝边们定睛一看
镜头1 “拜杯”一决高低 选出庙中头家
“杯”的形状类似月牙，两个都是木质的，每个都有一面平的和一面凸起的，所谓“杯”都是成对出现的。佛教信众在烧香拜佛时，会先将自己的心愿向众神明祷告，祈求心想事成，之后就会手拿一对“杯”抛向地上，如果两个“杯”落地时呈一正一反，即一个平面朝上，一个凸面朝上，称之为“寿杯”（闽南语，表示心愿会达成），又称“胜杯”。如果两个“杯”为平面朝上，就为“笑杯”，两个“杯”为凸面朝上，则为“阴杯”，笑杯和阴杯则表示心愿不会达成。选庙里的头家，用的就是“拜杯”的形式。
镜头2 厝边赶来凑热闹 盼最高寿杯出现
要具备什么条件，才能参与庙头家的选举？长年在水月亭庙帮忙打理的一位老大爷说，要桥南（这里位于原东新桥南边，故得此名）辖区内的人才有资格，只要有心为庙服务，有闲来凑脚手（闽南语，有空来帮忙的意思）就可以了，不限年龄，也不分老少，都是义务为大家服务的。
这次会有什么人来参选，最高杯者又会是多少杯？前晚7点30分左右，离正式“拜杯”仪式开始还有一个小时，庙里就来了几十个厝边，有来看热闹的，有跃跃欲试打算今晚多掷几个“寿杯”的。厝边老郑带着自己两岁半的孙子，调侃道：“我今晚要‘拜’，不行的话还有我儿子，你们看我把孙子都带来了。”另有邻里凑在一块儿讨论，往年最高的有掷得8个“寿杯”的，不知今年最高会是“几杯”呢？
镜头3 连拜14寿杯引惊呼 19岁小伙当头家
当晚8点30分，“拜杯”仪式开始，几位年轻小伙子提着锣先走街串巷地在桥南区边打锣边通知厝边，有意的可以来参加“拜杯”，也可以来见证新一任头家的诞生。庙的上一届头家点了一把香，要来“拜杯”的人要先拿3支香拜佛祖，也可以把自己想为大家服务的心愿告诉佛祖。
接下来就是“拜杯”了，杯落地时如呈一正一反，就是“寿杯”，可以继续“拜杯”，一直掷到“笑杯”或“阴杯”的出现，就宣告结束，最高者即为头家，只要有一杯者就是理事。
一轮“拜杯”过后，杯数最高的是孙水根大爷，拜了4杯，就在这时，年仅19岁的王益一投掷，就引来厝边的阵阵惊呼，他连连拜得“寿杯”，一直拜了14个。王益笑说，去年庙里组织去浙江普陀山进香，他帮忙挑“香桶”(里面放有佛祖等，寓意神圣），平时自己有时间就想来帮庙里做点事，没想到一拜就拜出了14杯。
选出了新一届庙管理会的头家和理事之后，就要进行工作移交和分配等事务，每个人分工不同，庙里每天会安排人值班，打理日常事务，一到庙会等民俗节日，就由管理会的人员负责牵头举办。（整理：郑娟娟 戴江海 文/图）
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