九侯山与五台山的佛缘思齐祖师皈依重建九侯禅寺

来源:闽南日报 2016-01-05 09:40 http://www.mnw.cn/ 海峡都市报电子版

　　南宋思齐建大寺高僧受钵皈侯山———九侯山与五台山之佛缘

　　九侯山，位于诏安乌山南麓，又称九侯岩，南距县城三十余里。“九侯”名字的来历，一说“九峰列峙，尊若公侯”；一说“大禹后裔子孙九人入闽，殁而为神，各主一山”。

九侯山景许少球摄

　　九侯禅寺始建于唐代。据《九侯禅寺碑记》载：“古刹有内旧岩，始建于唐代。宋绍兴十年(1140年)始建佛阁大殿……”佛阁大殿，即今之九侯禅寺。宋淳祐五年(1245年)，五台山第九代祖思齐慕名云游于此。思齐祖师流连于九侯岩奇美风光及禅寺深幽之美景。受七贤、五儒、朱子理学文化浓厚的感染，而皈依九侯山，为弘扬佛法，尽心竭力化缘，重建九侯禅寺。现寺内有宋淳祐五年重建碑记：“时淳祐五年，岁在乙己，重开山僧思齐、化缘僧思谨、游坪、崇慈、立海、崇实、至冲监造，祖琛志”。西斋内厅堂奉祀九侯“师祖”思齐画像(思齐，宋淳祐间五台山僧人，五台山第九代祖)，两边对联“南宋思齐建大寺，高僧受钵皈侯山”。九侯禅寺经思齐等人的重建，不但扩大面积规模，香火旺盛，而且影响更大。

古刹夕照韩克非摄

　　九侯禅寺，坐北朝南，依山势而建，为重檐悬山顶建筑，由门楼、天井、拜亭、大殿、东斋、西斋组成。大殿进深19米，面阔9．5米，面积180．5平方米。大殿两侧均隔3.5米巷道，为东斋、西斋，均为一厅两房。东斋深19米，面阔16米，连大殿总面积约660平方米。

　　寺门原有一副楹联题刻：“如此名山能有几，是真游客不嫌多”。近年重修改为“名胜名山山名胜清秀雅丽，古迹古寺寺古迹宏伟壮观”。门楼上方有明代理学家黄道周题写“洗心之藏”匾额。门楼上有楼阁名“望海台”，游人于晴日登楼远眺，诏安湾中，云霞蒸蔚，帆影隐隐。

　　大殿上方，有明天启间本县进士沈起津书的“天竺行踪”横匾。大殿正中奉祀释迦牟尼佛、阿弥陀佛和药师佛。两侧是文殊菩萨和普贤菩萨，韦驮尊天、坚牢尊地站立两旁。两侧十八罗汉神情各异，形象栩栩如生。大殿香案正中立有一座明末“敬颂万历皇恩”的龙牌和一座宋时铸造的古香炉。西斋房门上有宋代名儒朱熹款署晦翁的“西斋”匾额，并有对联：“西抹烟霞秋景宜人，斋吟经史春风满座”。东斋门上有“名山有主”匾额，两边有对联“白马驮经来佛国，紫云飞锡到侯山”。里进中厅奉祀九侯另一师祖。寺内天井中存有宋代绍兴十年石砌放生池一口，宋淳祐五年(1245年)和清康熙六十一年(1722年)碑记各一方。

重建碑记

　　清康熙六十一年碑记镌刻《九侯岩指南传》，寓言天人性命字理，为“楚北汉阳呆叟黄昌岁次壬寅黄钟日冬至前一日述古撰勒”。碑记云：“诏邑之北有乌山九侯岩胜境，远观形势若五星聚讲，九曜联辉；近历古迹则层峦叠翠，岩石催嵬，诚天然大观。询诸里人父老，议论不一，俱未得九侯岩三字由来实据也。余尝读易而旁通其字学笔画音义焉。按九侯岩三字乃西北隅乾方室火危月交辉分座。诗云：‘相在尔室’，夫室者，亥宫乾金室火猪乃阴极阳复之侯，故君子终日乾乾。书云：千岁之日至可坐而致也。圣贤典籍其中俱隐寓冬至一阳来复之生机，即吾人率性立命之岩谷也……”

　　寺内还有明代和清代铸钟各一口：明代铸钟上铸有金文录诸山助缘僧、化缘僧名字，为“大明成化五年乙丑冬月良日志，匠人许”。清代铸钟上铸有金文：“九侯禅寺重开山僧思齐募建。乾隆壬午年腊月吉旦”。前年，诏安县在九侯山成立管委会，加强管理、加大投入，游客、香客逐年增加，香火旺盛。（诚言）