重走海丝第3站新加坡 狮城最大中式庙宇供奉开漳圣王
第3站 新加坡狮城最大中式庙宇 供奉开漳圣王
漳籍为代表的闽籍华人建庙宇、修义冢，延续家乡信仰，至今是维系华人社会的重要力量
闽南网12月11日讯 新加坡，旧称新嘉坡、石叻坡，别称狮城。新加坡北隔柔佛海峡与马来西亚为邻，南隔新加坡海峡与印度尼西亚相望，毗邻马六甲海峡南口。
因地理优势，19世纪初新加坡开埠后，迅速取代了马六甲的国际贸易地位。许多原本在马六甲经商的漳州商人纷纷迁往新加坡，如陈笃生家族、薛佛记家族等，漳州沿海一带海商也纷纷到此贸易。1965年，新加坡脱离马来西亚联邦正式独立。新加坡华人大部分源自福建、广东和海南等地，其中很大一部分来自闽南。长久发展中，闽籍，特别是漳籍华人带领乡亲，修建庙宇，置办义冢，延续着家乡的信仰，构筑起互帮互助的闽帮社群，至今仍是维系新加坡华人社会的重要力量。
【寻迹】
闽南风格天福宫 漳籍华人领捐建
在高楼林立的新加坡，要寻得中国传统样式的古建筑并不容易。不过，在新加坡市区的直落亚逸街158号，一座庞大典型的中国式庙宇坐落在高楼林立之旁，十分显眼。
这座古建筑便是新加坡最古老、最大规模的中式庙宇——天福宫，也是福建会馆的前身，是新加坡闽帮人物与闽商精神的象征。
天福宫是福建会馆的前身，也是新加坡闽商精神的象征
天福宫始建于1840年，历时3年才建成，目前已有175年历史。现场管理员李先生介绍，天福宫是正统闽南风格的宫观建筑。从雕梁画栋、檐脊饰物到彩画门神，整个建筑工程非常考究。天福宫供奉主神是妈祖，两旁还有佛祖、孔子等，与马六甲青云亭相似，都是“儒释道”兼备，只是主神不同。
尤为特别的是，在左侧边庭，还有一间“德威祠”，供奉的是开漳圣王陈元光。信仰陈元光的庙宇在漳州非常普遍，这也是漳州独特的信仰，标记着独特的漳州元素。
天福宫的入口处，还有一块高约2.5米、宽约1米的“建立天福宫碑记”的石碑，落款时间为“道光三十年”，即1850年。
这块碑记开头写的是建天福宫的缘由，感恩众神明保护由内地帆海而来经商的唐人。之后的内容便是列举捐献者的情况。排列在前面的是大董事，共有三人，分别是陈笃生、薛佛记、龚光传。
新加坡历史学者柯木林称，这三个人都有一个特点，就是祖籍都为漳州，“天福宫与马六甲的青云亭一样，都是以神明信仰维系华人社会”。
海都记者还注意到，在捐资榜中，有“诏安众船户”捐金200元的字样，可见当时诏安人往新加坡跑船的不在少数。
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