平和县国强乡“六成楼”里的火笼温暖着冬天的记忆

来源:闽南日报 2015-03-25 09:05 http://www.mnw.cn/ 海峡都市报电子版

[摘要]陈友亮是六成楼人一个企业家，正努力想让171年的六成楼“活”起来。

　　陈乘云建楼的时刻，他的第一任夫人已经去世，续娶的魏氏来自国强乡三五村的坪坑组，这地方，山高林密，出产木材。嫁出去的女儿要建楼，这是大事，娘家人合族倾力支持，把整座山头的树木砍下来，顺着河流漂浮而下，到了溪坪组，搬运上岸，建楼的木材就解决了。而瓦片，就在楼后面建了两个瓦窑，自己烧制。鹅卵石来自楼前的河道当然也就不足为奇。陈乘云有六个儿子，五个亲生的，一个养子，陈乘云自己建了大门一间、中厅一间及中厅旁两间共四间，其余分给六个儿子兴建，父子齐上阵，六子齐心，楼就这样建成了，所以命名六成楼，朴素直接。至于“六”在中国传统文化象征“顺利，如意”，“成”代表“功成，德厚”，把六成楼赋予很多文化内涵，那是后人的解读，作为辛苦劳作之后渴望安居的农人来说，没有那么多讲究。历时五年，六成楼建成。陈乘云75岁建楼，这就足以令人尊敬。

　　六成楼里让我感兴趣的人还有江承继，这是个建筑土楼的师傅，永定人。如果没有他，六成楼只是陈乘云的梦想。是江承继带着一帮人，把陈乘云的梦想变成现实。江承继的具体生平事迹，已经查找不到，但他的作品留下来了。他留下的不仅仅是六成楼，还有国强的三五大楼和坂仔的环溪楼。国强的三五大楼已经消失在岁月深处，而坂仔的环溪楼，依然在吸引众多的目光。

　　如果要追溯，陈嘉言带来的族谱可以把时光拉得很长。首先让我们关注的人叫陈概，陈概是国强高坑的一世祖。宋末元初，宋帝赵昺为躲避元兵追杀而被迫南逃到了广东崖山，陈概与弟、子、侄等随行护送。1279年，在元兵的围攻之下，丞相陆秀夫背着八岁的赵昺投海自杀，群龙无首的宋兵各自逃命安生，陈概带着家人为避开元兵的追杀，辗转于崇山峻岭之间。陈概一家逃亡的过程中，曾到一个十分破烂的“五显大帝”庙内歇息。睡梦中，一位长着三只眼的彪形大汉对着陈概公叫道：“赶快带着家人上路，后面的追兵就要到了！”大汉说话时，眼中不时射出光芒。陈概猛然惊醒，赶紧叫醒家人，连夜赶路。离开前，陈概听见声响，发现神龛里的一尊长着三只眼的尪像长得正如梦中所见的大汉一样，正在摇动。陈概带着尪像离开庵庙，刚逃到对面山头，刚才栖身的庵庙已是火光冲天，追兵已到。逃过一劫的陈概，最后定居国强白叶金星楼。后来陈概的后裔移居国强高坑，陈概成为国强高坑陈氏的一世祖。无论是在白叶还是高坑，陈概及后裔都供奉救命神“五显大帝”。到了高坑之后，陈概的后裔建庙祀奉“五显大帝”，后来又增加祀奉“王公”“王妈”“王孙”。因为庙建于“雄鹰展翅”，鹰飞击水，尽显英雄本色。陈氏后裔就于每年正月十一，由未婚男子抬着神像巡游各村，最后来到六成楼，从六成楼前下河，抬着神像在河里奔跑戏水，演绎成“走水尪”的习俗，历经700多年。也有说法是抬着神像奔跑是因为“王妈”头上有许多花饰，在奔跑中花饰会掉落，未婚的男子捡到花饰预示来年会生男孩。

点击进入闽南网论坛>>